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月底休息回家,见妻有愠色,不解,乃问。曰:“狗入兔舍,咬兔两只。”奔而察看,见兔尸两具,血污满地,肚破肠流,其状惨不忍睹。大怒,执木棍寻得恶犬,挞之,犬哀嚎,乃循。复归兔舍,取兔尸盛于木匣,葬于园内桃花树下,月季之旁,谨以桃花之娇艳,月季之芬芳超度两兔之冤魂,盼花神有知,花仙有灵,渡亡魂早离苦海,登太虚极乐之境。
回归屋内,坐于屏前,余怒未息。思及两兔本于去年集市购得,通体雪白,遍身绒毛,且每两月余,绒毛可生至四寸左右,取剪刀剪之,又两月余,绒毛复生至四寸余。如此剪而复生,生而复剪,经年可得四五茬。兔毛价值不菲,卖与皮毛商,可获利。且饲养极易,一缕青草,一把菜叶,些许糠麸足矣。以价值低廉之青草菜叶糠麸饲之而得价值不菲之兔毛,兔毛所获之利用以身上衣、口中食,贴补家用,主人甚喜。为防梁上君子,又购得护院之犬一只,以兔毛所获之利购狗粮饲之,狗粮主要成分为豆粕、玉米粉、骨粉、鱼粉之类,营养价值远高于兔之食。是以兔食青草而生毛,生毛而获利,以兔毛所获之利购狗粮以饲狗,狗食兔毛所获之利所购狗粮而护院,各司其职,相安无事也。今恶犬逞凶,潜入兔舍,咬杀兔命,欲何所为?不解,思之。女曰:“或为争兔口中之食。”然狗亦有粮,且兔之食远不如狗之粮,狗食己之粮尚嫌不足,复夺兔之食,继而咬杀其命,欲以兔之血肉偿口腹之欲,呜呼!何贪婪无耻之至耶!殊不知每日所食之粮,皆为兔毛所获之利而得也!兔即为狗之衣食父母也!夺衣食父母之食,伤衣食父母之命,食衣食父母之血肉,此等忤逆恶行,天理不容,人神共愤!思及至此,愤而取剑在手,复寻恶犬,时斩凶徒之首,余怒难平,剖恶犬之心,恨犹未释!
觅恶犬不得,复归。忽又思及自身,每以兔毛所获之利为口中食,为身上衣,坐享兔毛之利而何尝施恩与兔耶?若时时更换栅栏修补兔舍,则狗不得潜入,狗不得潜入则兔无恙。狗伤兔命,岂非明则兔死于狗之口,实则亡于家主疏忽大意,薄而寡恩乎?兔食青草菜叶糠麸而生毛,狗食狗粮而护院,各司其职,人坐享兔毛之利护院之便而何为?不曾施恩与兔,不知教化于狗,于兔不能使其安居乐业,于狗不能去其贪欲,辖治不力,教化无方,以至今日之祸。呜呼!狗之残暴贪婪固为可恶,然人之寡恩、不作为尤为可恨!寡恩、不作为之恶又何逊于残暴、贪婪之恶!一念至此,冷汗淋淋!
呜呼!予尝冷眼观之,今日之民之父母,穿名牌,食肥鲜,乘豪车,肚满肠肥,官态十足,然盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法敦而不知理,不合时宜而不知变通,坐食民脂民膏而不知耻。巧立名目,收刮民财,中饱私囊,与民争利,夺民口中之食,于贪婪残暴之恶犬何异!坐视贪欲横流而不抵制,冷眼腐败成风而纵容,有为?无为?当为?当不为?贪婪之祸,无为之祸,孰轻?孰重 |
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